第170章 利玛竇
第170章 利玛竇
“嗯？
”
传教士身躯一震，以为自己出现幻觉了。
但当他循声抬眼看去，却发现一个满头白髮的老人，正坐在他对面，平静的看著他。
这个老人，自然是党昊。
他在这个时期，还没有去极寒之地重生，因此身体已经来到了六十多岁的状態。
看著一脸迷茫的传教士，他又用拉丁语问了一遍：“我在问你，你是哪里人？”
“哦！天吶！”
传教士惊喜得直接站了起来。
他瞪圆了眼睛，看著党昊，惊喜开口：“我来自义大利，我叫马泰奥，马泰奥·里奇，您怎么会说拉丁语？”
马泰奥·里奇？
听著这个名字，党昊微微挑眉。
原来是他？
马泰奥·里奇是个很常见的义大利名字，但党昊知道，他在不久后，会有一个中文名字。
那就是“利玛竇”。
自古以来，中华文明和欧洲文明就有著密切的交流。
党昊当年收到印章，前往埃及，就是沿著商队的路线，一路过去的，也就是所谓的丝绸之路。
只不过那次他走的是陆上的商路。
而在海上，也一直有著一条丝绸之路。
就在秦亡后不久的汉朝时期，汉武帝就派遣船队，去往了南洋，开闢了海上商路。
一直到郑和下西洋时期，海上的商路达到了巔峰。
从古至今，陆上和海上的丝绸之路，都像是纽带一般，贯穿了欧亚大陆上各个区域的文明。
也让各地文明之间得以交流传播，互相交融。
数千年的时光里，商队从域外带回来了大量的农作物，丰富了国人的餐桌。
葡萄，石榴，黄瓜，蚕豆，豌豆，核桃，苜蓿，香菜，胡萝卜，洋葱等，都是在上千年的时间里，陆续传入国內的。
而大明开了海禁之后，还会有重要的玉米，红薯，土豆，辣椒等食材，会陆续进入国內。
另一方面，中华文明所生產的商品，也在几千年间畅销全球。
古罗马时期的人们，將中国称为为塞力斯，也就是丝绸。
那时的希腊人和罗马人都以为，丝绸的丝是用蜘蛛的丝製作的。
他们没见过蚕，印象中唯一会吐丝的虫子就是蜘蛛了。
凯撒大帝凯旋迴国的时候，就穿著一件紫色的丝绸长袍，引起了罗马人疯狂的追捧。
在那时，运到罗马的丝绸可以与黄金等价。
中国的铁器也一直是畅销產品，备受欧洲各国追捧。
亚歷山大大帝所率领的古罗马军团征服了欧亚非大片的领土，可当时罗马士兵使用的標准武器，大部分是长度不超过50厘米的短剑。
因为当时的古罗马冶炼技术有限，铁剑长度超过50厘米，就很容易折断。
公元前53年，罗马帝国发动4.5万大军，向帕提亚帝国发动进攻，结果同龄战死，罗马军团惨败。
具体原因就是因为帕提亚军队使用的武器，都是来自东方的钢铁。
这场战爭被罗马帝国认为是最耻辱的一次战败，此战之后，罗马就开始进口汉朝的钢铁来增强军力了。
而这只是商品贸易方面的交易和往来。
在文化方面，中华文明和欧亚各地文明也有著密切的交流。
流行欧洲的童话故事阿拉丁，主角就是一位中国人。
安徒生童话里的夜鶯，描写的也是中国的故事。
元朝时期，马可波罗在中国游歷一番后，回国发行了游记，更是让欧洲人认为东方大国是一座黄金遍地的地上天国。
也因为他的游记，刺激了欧洲数百年以来的海上商路开闢，导致了所谓的地理大发现时代。
地理大发现是15世纪之后，欧洲发现新大陆的歷史事件。
但那只是针对於欧洲国家而言。
欧洲人第一次走出国门，发现了东半球的世界。
可在那之前，中华文明，古印度文明等东方文明，早就已经对世界有很清晰的了解了。
除了財富的刺激之外，激发欧洲人向外探索的另一个重要原因，就是宗教。
自从犹太人走出埃及之后的一千多年里，分化出的三教因为教义纷爭，围绕著圣城打了一千多年的仗。
一直到“地理大发现”后，欧洲的教会才发现，原来还有一个庞大的东方世界，亟待著上帝的拯救。
於是从15世纪之后，欧洲的教会就一直想要向东方扩展，进行传教。
这位利玛竇传教士，就是最早一批来中国传教的传教士之一了，也是促进东西学交融的重要先驱。
但这个时期的党昊並不知道这些。
他只知道有外国佬通过通商口岸跑来了国內传教，但他对此並不感兴趣。
不过回溯到现在的党昊，却知道了眼前这位传教士，就是影响了后世的重要人物，不禁对他也產生了几分兴趣。
“我年轻时候做生意，去过欧洲。”
党昊隨口解释了下自己会拉丁语的原因，就打量著他问：“你为什么穿著我们的衣服？”
利玛竇身上穿著的衣服，是和此时许多士绅一样的衣著。
除了相貌和毛髮和中国人不一样之外，他的衣服和中国人並没有太大的区別。
“您的拉丁语说得標准极了！您一定是位博学多才的学者。”
利玛竇先是恭维了一番，才指著身上的衣服，笑著解释：“用贵国的说法，我这叫入乡隨俗”。”
他的入乡隨俗是用南京话说的，虽然不够標准，但已经能听出南京话的腔调了。
他这句南京话一出口，顿时引起了船上其他人的兴趣，纷纷看了过来。
对面一个黑瘦的男人笑著开口打趣：“这个鬼佬还会说我们南京话啊？”
利玛竇又被叫鬼佬，也不生气，反而笑呵呵的开玩笑：“吃一个地方的米，说一个地方的话，我来南京討生活，肯定要学南京话呀！”
他这一番话出口，船上的人都笑了起来，对他的態度也友好了不少。
李思思漂浮在党昊身旁，看著这一幕，忍不住感嘆：“咱们中国人就是这样，太友好了，碰到个老外会说两句中国话，就感觉亲近。”
“有教无类，儒家文化的亲缘性么。”
党昊淡淡笑了笑，一边饶有兴趣的看著利玛竇和船上眾人閒聊著。
“嗯？
”
传教士身躯一震，以为自己出现幻觉了。
但当他循声抬眼看去，却发现一个满头白髮的老人，正坐在他对面，平静的看著他。
这个老人，自然是党昊。
他在这个时期，还没有去极寒之地重生，因此身体已经来到了六十多岁的状態。
看著一脸迷茫的传教士，他又用拉丁语问了一遍：“我在问你，你是哪里人？”
“哦！天吶！”
传教士惊喜得直接站了起来。
他瞪圆了眼睛，看著党昊，惊喜开口：“我来自义大利，我叫马泰奥，马泰奥·里奇，您怎么会说拉丁语？”
马泰奥·里奇？
听著这个名字，党昊微微挑眉。
原来是他？
马泰奥·里奇是个很常见的义大利名字，但党昊知道，他在不久后，会有一个中文名字。
那就是“利玛竇”。
自古以来，中华文明和欧洲文明就有著密切的交流。
党昊当年收到印章，前往埃及，就是沿著商队的路线，一路过去的，也就是所谓的丝绸之路。
只不过那次他走的是陆上的商路。
而在海上，也一直有著一条丝绸之路。
就在秦亡后不久的汉朝时期，汉武帝就派遣船队，去往了南洋，开闢了海上商路。
一直到郑和下西洋时期，海上的商路达到了巔峰。
从古至今，陆上和海上的丝绸之路，都像是纽带一般，贯穿了欧亚大陆上各个区域的文明。
也让各地文明之间得以交流传播，互相交融。
数千年的时光里，商队从域外带回来了大量的农作物，丰富了国人的餐桌。
葡萄，石榴，黄瓜，蚕豆，豌豆，核桃，苜蓿，香菜，胡萝卜，洋葱等，都是在上千年的时间里，陆续传入国內的。
而大明开了海禁之后，还会有重要的玉米，红薯，土豆，辣椒等食材，会陆续进入国內。
另一方面，中华文明所生產的商品，也在几千年间畅销全球。
古罗马时期的人们，將中国称为为塞力斯，也就是丝绸。
那时的希腊人和罗马人都以为，丝绸的丝是用蜘蛛的丝製作的。
他们没见过蚕，印象中唯一会吐丝的虫子就是蜘蛛了。
凯撒大帝凯旋迴国的时候，就穿著一件紫色的丝绸长袍，引起了罗马人疯狂的追捧。
在那时，运到罗马的丝绸可以与黄金等价。
中国的铁器也一直是畅销產品，备受欧洲各国追捧。
亚歷山大大帝所率领的古罗马军团征服了欧亚非大片的领土，可当时罗马士兵使用的標准武器，大部分是长度不超过50厘米的短剑。
因为当时的古罗马冶炼技术有限，铁剑长度超过50厘米，就很容易折断。
公元前53年，罗马帝国发动4.5万大军，向帕提亚帝国发动进攻，结果同龄战死，罗马军团惨败。
具体原因就是因为帕提亚军队使用的武器，都是来自东方的钢铁。
这场战爭被罗马帝国认为是最耻辱的一次战败，此战之后，罗马就开始进口汉朝的钢铁来增强军力了。
而这只是商品贸易方面的交易和往来。
在文化方面，中华文明和欧亚各地文明也有著密切的交流。
流行欧洲的童话故事阿拉丁，主角就是一位中国人。
安徒生童话里的夜鶯，描写的也是中国的故事。
元朝时期，马可波罗在中国游歷一番后，回国发行了游记，更是让欧洲人认为东方大国是一座黄金遍地的地上天国。
也因为他的游记，刺激了欧洲数百年以来的海上商路开闢，导致了所谓的地理大发现时代。
地理大发现是15世纪之后，欧洲发现新大陆的歷史事件。
但那只是针对於欧洲国家而言。
欧洲人第一次走出国门，发现了东半球的世界。
可在那之前，中华文明，古印度文明等东方文明，早就已经对世界有很清晰的了解了。
除了財富的刺激之外，激发欧洲人向外探索的另一个重要原因，就是宗教。
自从犹太人走出埃及之后的一千多年里，分化出的三教因为教义纷爭，围绕著圣城打了一千多年的仗。
一直到“地理大发现”后，欧洲的教会才发现，原来还有一个庞大的东方世界，亟待著上帝的拯救。
於是从15世纪之后，欧洲的教会就一直想要向东方扩展，进行传教。
这位利玛竇传教士，就是最早一批来中国传教的传教士之一了，也是促进东西学交融的重要先驱。
但这个时期的党昊並不知道这些。
他只知道有外国佬通过通商口岸跑来了国內传教，但他对此並不感兴趣。
不过回溯到现在的党昊，却知道了眼前这位传教士，就是影响了后世的重要人物，不禁对他也產生了几分兴趣。
“我年轻时候做生意，去过欧洲。”
党昊隨口解释了下自己会拉丁语的原因，就打量著他问：“你为什么穿著我们的衣服？”
利玛竇身上穿著的衣服，是和此时许多士绅一样的衣著。
除了相貌和毛髮和中国人不一样之外，他的衣服和中国人並没有太大的区別。
“您的拉丁语说得標准极了！您一定是位博学多才的学者。”
利玛竇先是恭维了一番，才指著身上的衣服，笑著解释：“用贵国的说法，我这叫入乡隨俗”。”
他的入乡隨俗是用南京话说的，虽然不够標准，但已经能听出南京话的腔调了。
他这句南京话一出口，顿时引起了船上其他人的兴趣，纷纷看了过来。
对面一个黑瘦的男人笑著开口打趣：“这个鬼佬还会说我们南京话啊？”
利玛竇又被叫鬼佬，也不生气，反而笑呵呵的开玩笑：“吃一个地方的米，说一个地方的话，我来南京討生活，肯定要学南京话呀！”
他这一番话出口，船上的人都笑了起来，对他的態度也友好了不少。
李思思漂浮在党昊身旁，看著这一幕，忍不住感嘆：“咱们中国人就是这样，太友好了，碰到个老外会说两句中国话，就感觉亲近。”
“有教无类，儒家文化的亲缘性么。”
党昊淡淡笑了笑，一边饶有兴趣的看著利玛竇和船上眾人閒聊著。