第十五章 考试
不是说，道学馆的覆核就走个过场吗？
昨日杨判官的话歷歷在目，今天就被现实来了一个大逼兜。
顏时序站在殿门外，有种小学生误入国考现场的无措感。
策论这玩意是我能做的？
不对劲……
沿袭多年的制度不会说改就改，改了就一定有原因。
顏时序稍加思索，便想明白了。
察事厅、星槎渡、藩镇都覬覦明宗日晷，道学馆自己难道不知道？
所以，纳生制度从举荐变成考试，很可能是道学馆筛选真学子的措施。
至少能剔除一部分假学子，就像他这样的。
这时，殿门外的道童皱眉道：
“进去啊，傻愣著做什么。”
这时候不能心虚，顏时序怒道：“岂有此理！今日要考策论，为何不提前公示？我什么准备都没有。”
道童振振有词地甩锅：“这是大学士的意思，你与我说有何用。”
顏时序冷哼一声，拂袖进殿。
他挑了一个靠角落的空桌坐下，表面不动声色，心里慌得一匹。
拜入道学馆的计划，多半要黄了。
他得想想怎么逃命。
杨判官不会放过他，尤其有了昨天杀鸡儆猴的事件，亲眼给他看了无用之人的下场。
这种时候，再回去表忠心也没用。
大家什么关係，彼此心里清楚。
杨判官即便不当场杀他，也会让他执行必死的任务。
正想著，一名道童捧著试卷和草纸过来，道：
“考场规矩，不得喧譁，不得交头接耳，不得翻看书籍。若是被我们学士发现……”
他扭头看一眼瘫在考官主位，昂著头，发出震耳欲聋呼嚕声的青年道士，改口道：
“若是被我等发现，立刻逐出道学馆，永不录用。”
给完考卷，道童在他桌上插了一支香：“你只有一炷香的时间。”
每个考生都是一炷香。
顏时序没有理会，目光落在考卷上：
“今藩镇跋扈，政令难达，朝野积弊丛生，民生疲敝，试问当如何以无为治术平定藩镇。”
出题人特么疯了吧。顏时序看得目瞪口呆。
大圣崇道，但三王之乱后，崇尚无为而治的道门思想已不適合乱世，於是由主转辅，因此道举出身的学子很难担任主官。
这题不是让人怎么解决藩镇，而是怎么用无为治术，解决藩镇。
还能怎么解决，当然是用爱感化啊……顏时序忍不住吐槽。
这种考题，谁能答啊？
思绪飞扬间，他突然想起老儒生谈过的，治理藩镇之策。
藩镇之祸，困扰朝廷两百年，这群道学的学子，不可能答出“高分作文”。
虽然老儒生水平一般，但总不会比学子低吧。
顏时序感觉可以试试。
想到这里，他心里大定，取出笔墨纸砚，开始答题。
“今藩镇之祸，根在朝廷积弱，欲平藩镇，先解钱粮之困。当行无为之道，安民心、盈国库、固根本……”
这是他从明宗日晷的爭斗中窥出的端倪，老儒生也说过，朝廷最大的问题，其实是钱粮的问题。
就凭这点，他已经胜过很多闭门读书、不了解政务的学子。
但只写无为而治，与民休养，不足以让他的文章获得高分。
於是顏时序把后世的分税制写了进去。
“朝廷当厘定税种，田亩税、丁口税、盐铁茶税，关津税，朝廷独享。商税、杂项、市井徭钱，地方自留。”
朝廷的税务管理非常混乱，帐目不清，这给了地方官员贪墨、截留的机会。
推行分税制，能遏制这种现象。
接著，顏时序开始写第二个计策：
预算制度！
要积累国力，光会收税不行，还得会省钱。
大部分封建王朝，都没有年度预算，遇到灾情，全凭事后奏销，隨意支用。
“写了分税制和预算制度，那就不得不提转移支付，这个词太现代化，我得改改……”
转移支付的核心，是厘定朝廷和地方的责任，遇到事，由中央统筹而非地方科配，能杜绝地方为了賑灾、筹钱，横徵暴敛。
顏时序不知道大圣有没有“转移支付”的制度，所以他没有用改制这个词，而是以提议的方式写上去。
他把“转移支付”改名为转输之制。
不知不觉，半炷香过去。
这时，殿外传来道童训斥声：
“道门重地，僧人止步！”
殿內学子扭头看去，只见一个身穿襴衫的大光头，站在殿外。
“贫僧已经还俗，现在是江南西道清州生徒，前来求学。”
和尚二十出头，身姿挺拔，面容坚毅。
“去去去！”
道童不耐烦地推搡。
动静惊醒了呼嚕震天的青年道士，他打了个哈欠，懒洋洋地穿过考场，道：
“怎么回事。”
道童告状：“师叔祖，有和尚来捣乱。”
青年道士审视著青年和尚：“咋了，寺庙揭不开锅，到我崇真来打秋风？”
和尚双手合十：“贫僧是来求学的。”
他取出户籍文牒，却没有文章。
青年道士瞟了一眼，纳闷道：
“你图啥。”
青年和尚说：“学佛救不了世人，所以我想修道。”
青年道士笑了，“我师叔祖知道吧，当朝国师，修了一辈子的道，当年叛军攻入长安，屁都不敢放。我师傅知道吧，云墨真人，修了半辈子道，差点把大圣的家底给赔进去。修道能救世，道爷我现在已经入朝为相了。”
道童大骇：“师叔祖慎言。”
和尚垂眸合十：“贫僧只信自己。”
青年道士哈哈大笑，对道童说：“瞧瞧，这小禿驴比我还狂。既然有户籍文牒，那就进去吧。”
说完，不理会道童的劝阻，往考官位一瘫，又睡了过去。
陆陆续续有学子报到，然后茫然地进入考场。
顏时序收敛心神，继续答题。
写完税务问题，他著手藩镇的处理。
结合自己上辈子的歷史知识和老儒生的教导，他渐入佳境。
“欲解藩镇之祸，其一，当先易后难，逐个击破。征伐势弱又不服管束的藩镇，夺其赋税以归朝廷，此为斩根。招揽军中健卒入中央天策军，调將领入京加官进爵，此为去势……”
“其二，分化瓦解，刚柔並济。各藩只有在涉及父死子继的问题上，才会抱团对抗朝廷，平时並不团结。”
“对於那些亲近朝廷的，予以重赏，立为榜样。那些狼子野心不服管束的，举国之力伐之，杀鸡儆猴。如此，可让墙头草归顺，让桀驁者屈服。两代人后，藩镇可定。”
在藩镇的问题上，他没办法给出太细节的操作，这需要对天下势力有清晰的了解。
非学子所能及。
但只要大圣中央强大起来，这两条计策绝对有用。
这不是他的智慧，是歷史的智慧。
“无为而治搭配两条税制，应该稳了……”顏时序提上名字，吹乾墨跡，招手唤来童子。
童子收了卷子，道：“午时，道学馆外唱名！”
顏时序点点头，背上书箱踏出大殿，迎面看见一名衣著华贵的学子，匆匆跑向大殿。
此人衣衫不整，幞头没有戴正，跑得近了，顏时序才发现这傢伙脸上竟然沾著红色口脂印。
顏时序和他擦身而过，听见身后传来此人和道童的交谈：
“抱歉抱歉，昨夜宿在金河馆，忘了时辰。”
顏时序脚步一顿：啊？
金河馆是青楼啊？
昨日杨判官的话歷歷在目，今天就被现实来了一个大逼兜。
顏时序站在殿门外，有种小学生误入国考现场的无措感。
策论这玩意是我能做的？
不对劲……
沿袭多年的制度不会说改就改，改了就一定有原因。
顏时序稍加思索，便想明白了。
察事厅、星槎渡、藩镇都覬覦明宗日晷，道学馆自己难道不知道？
所以，纳生制度从举荐变成考试，很可能是道学馆筛选真学子的措施。
至少能剔除一部分假学子，就像他这样的。
这时，殿门外的道童皱眉道：
“进去啊，傻愣著做什么。”
这时候不能心虚，顏时序怒道：“岂有此理！今日要考策论，为何不提前公示？我什么准备都没有。”
道童振振有词地甩锅：“这是大学士的意思，你与我说有何用。”
顏时序冷哼一声，拂袖进殿。
他挑了一个靠角落的空桌坐下，表面不动声色，心里慌得一匹。
拜入道学馆的计划，多半要黄了。
他得想想怎么逃命。
杨判官不会放过他，尤其有了昨天杀鸡儆猴的事件，亲眼给他看了无用之人的下场。
这种时候，再回去表忠心也没用。
大家什么关係，彼此心里清楚。
杨判官即便不当场杀他，也会让他执行必死的任务。
正想著，一名道童捧著试卷和草纸过来，道：
“考场规矩，不得喧譁，不得交头接耳，不得翻看书籍。若是被我们学士发现……”
他扭头看一眼瘫在考官主位，昂著头，发出震耳欲聋呼嚕声的青年道士，改口道：
“若是被我等发现，立刻逐出道学馆，永不录用。”
给完考卷，道童在他桌上插了一支香：“你只有一炷香的时间。”
每个考生都是一炷香。
顏时序没有理会，目光落在考卷上：
“今藩镇跋扈，政令难达，朝野积弊丛生，民生疲敝，试问当如何以无为治术平定藩镇。”
出题人特么疯了吧。顏时序看得目瞪口呆。
大圣崇道，但三王之乱后，崇尚无为而治的道门思想已不適合乱世，於是由主转辅，因此道举出身的学子很难担任主官。
这题不是让人怎么解决藩镇，而是怎么用无为治术，解决藩镇。
还能怎么解决，当然是用爱感化啊……顏时序忍不住吐槽。
这种考题，谁能答啊？
思绪飞扬间，他突然想起老儒生谈过的，治理藩镇之策。
藩镇之祸，困扰朝廷两百年，这群道学的学子，不可能答出“高分作文”。
虽然老儒生水平一般，但总不会比学子低吧。
顏时序感觉可以试试。
想到这里，他心里大定，取出笔墨纸砚，开始答题。
“今藩镇之祸，根在朝廷积弱，欲平藩镇，先解钱粮之困。当行无为之道，安民心、盈国库、固根本……”
这是他从明宗日晷的爭斗中窥出的端倪，老儒生也说过，朝廷最大的问题，其实是钱粮的问题。
就凭这点，他已经胜过很多闭门读书、不了解政务的学子。
但只写无为而治，与民休养，不足以让他的文章获得高分。
於是顏时序把后世的分税制写了进去。
“朝廷当厘定税种，田亩税、丁口税、盐铁茶税，关津税，朝廷独享。商税、杂项、市井徭钱，地方自留。”
朝廷的税务管理非常混乱，帐目不清，这给了地方官员贪墨、截留的机会。
推行分税制，能遏制这种现象。
接著，顏时序开始写第二个计策：
预算制度！
要积累国力，光会收税不行，还得会省钱。
大部分封建王朝，都没有年度预算，遇到灾情，全凭事后奏销，隨意支用。
“写了分税制和预算制度，那就不得不提转移支付，这个词太现代化，我得改改……”
转移支付的核心，是厘定朝廷和地方的责任，遇到事，由中央统筹而非地方科配，能杜绝地方为了賑灾、筹钱，横徵暴敛。
顏时序不知道大圣有没有“转移支付”的制度，所以他没有用改制这个词，而是以提议的方式写上去。
他把“转移支付”改名为转输之制。
不知不觉，半炷香过去。
这时，殿外传来道童训斥声：
“道门重地，僧人止步！”
殿內学子扭头看去，只见一个身穿襴衫的大光头，站在殿外。
“贫僧已经还俗，现在是江南西道清州生徒，前来求学。”
和尚二十出头，身姿挺拔，面容坚毅。
“去去去！”
道童不耐烦地推搡。
动静惊醒了呼嚕震天的青年道士，他打了个哈欠，懒洋洋地穿过考场，道：
“怎么回事。”
道童告状：“师叔祖，有和尚来捣乱。”
青年道士审视著青年和尚：“咋了，寺庙揭不开锅，到我崇真来打秋风？”
和尚双手合十：“贫僧是来求学的。”
他取出户籍文牒，却没有文章。
青年道士瞟了一眼，纳闷道：
“你图啥。”
青年和尚说：“学佛救不了世人，所以我想修道。”
青年道士笑了，“我师叔祖知道吧，当朝国师，修了一辈子的道，当年叛军攻入长安，屁都不敢放。我师傅知道吧，云墨真人，修了半辈子道，差点把大圣的家底给赔进去。修道能救世，道爷我现在已经入朝为相了。”
道童大骇：“师叔祖慎言。”
和尚垂眸合十：“贫僧只信自己。”
青年道士哈哈大笑，对道童说：“瞧瞧，这小禿驴比我还狂。既然有户籍文牒，那就进去吧。”
说完，不理会道童的劝阻，往考官位一瘫，又睡了过去。
陆陆续续有学子报到，然后茫然地进入考场。
顏时序收敛心神，继续答题。
写完税务问题，他著手藩镇的处理。
结合自己上辈子的歷史知识和老儒生的教导，他渐入佳境。
“欲解藩镇之祸，其一，当先易后难，逐个击破。征伐势弱又不服管束的藩镇，夺其赋税以归朝廷，此为斩根。招揽军中健卒入中央天策军，调將领入京加官进爵，此为去势……”
“其二，分化瓦解，刚柔並济。各藩只有在涉及父死子继的问题上，才会抱团对抗朝廷，平时並不团结。”
“对於那些亲近朝廷的，予以重赏，立为榜样。那些狼子野心不服管束的，举国之力伐之，杀鸡儆猴。如此，可让墙头草归顺，让桀驁者屈服。两代人后，藩镇可定。”
在藩镇的问题上，他没办法给出太细节的操作，这需要对天下势力有清晰的了解。
非学子所能及。
但只要大圣中央强大起来，这两条计策绝对有用。
这不是他的智慧，是歷史的智慧。
“无为而治搭配两条税制，应该稳了……”顏时序提上名字，吹乾墨跡，招手唤来童子。
童子收了卷子，道：“午时，道学馆外唱名！”
顏时序点点头，背上书箱踏出大殿，迎面看见一名衣著华贵的学子，匆匆跑向大殿。
此人衣衫不整，幞头没有戴正，跑得近了，顏时序才发现这傢伙脸上竟然沾著红色口脂印。
顏时序和他擦身而过，听见身后传来此人和道童的交谈：
“抱歉抱歉，昨夜宿在金河馆，忘了时辰。”
顏时序脚步一顿：啊？
金河馆是青楼啊？