第十三章 怀疑阴谋论
不过陡然，元衍又回想起鸿钧的斩三尸大法。
斩三尸大法，可斩出善、恶、执三念，寄託先天灵宝、先天灵根或先天灵物，化出三具独立道身。
这三具道身既可自行悟道修行，也可隨同斗法，而且三尸合一后能证道混元大罗。
若是他能明悟斩三尸大法奥妙，或许可以推演出契合自身的修出独立道身的法门，让真身主修阴阳大道，三个道身分別主修轮迴大道、世界大道、心灵大道，达成心中所愿。
至於说，许多洪荒小说中，鸿钧都是大反派，阴谋利用量劫削弱洪荒，欲要吞噬洪荒成就自身。
斩三尸之法有极大缺陷，三尸寄託之宝，需要同根同源才能三尸合一，才有机会证道混元大罗，这是鸿钧算计洪荒世界先天神圣的一环。
他对此表示怀疑！
这倒不是元衍相信鸿钧的人品，认为他不会这样丧心病狂。
而是这个洪荒不一般，不对劲！
大罗金仙收束过去现在未来，只要过去现在未来还有一丝痕跡存在，就不算彻底陨落，就终有復活归来的一天。
大罗金仙如此，更何况盘古？
洪荒世界本身就是盘古存在的最有力痕跡，且不说盘古是否真的陨落了，就算他真的陨落了，他也终有復活归来的一天。
盘古是何人？半步大道级別无上强者，欲要证得大道，一个人砍了三千混沌神魔的绝世猛人。
鸿钧是吃了多少假酒，才敢阴谋削弱吞噬洪荒，成就自身？就算他真的想要这样做，也要考虑考虑，自己能不能抗住开天一斧。
还有，鸿钧、罗睺、杨眉、阴阳、乾坤等大神通者，也並非如许多洪荒小说写的那般，是混沌神魔转世。
他们或许与混沌神魔有关，是混沌神魔残躯结合洪荒世界不同本源所化，但绝对不可能是混沌神魔转世。
因为大罗金仙一证永证，大罗之上更是如此。
若是他们是混沌神魔转世，那完全可以在短时间內几级跳，根本不会被卡在混元金仙圆满，早就证道混元大罗，甚至是突破更高境界了。
至於斩三尸之法有极大缺陷，三尸寄託之宝需要同根同源才能合一，才能突破混元大罗。
他稍微推演过后，发现这些缺陷根本不存在。
大道无所不包，无所不容，虽然他没有修炼过斩三尸之法，但最后一步三尸合一，他却有一些推测。
应该是以自身之道，去融匯三尸承载蕴含的道，若是能够融会贯通，让自身大道蜕变升华，自然能將三尸合一，而若是不能，那就没什么好说的了，人不行就不要怪路不平。
因此斩三尸之法，与其说需要同根同源的先天灵宝，不如说需要契合自身大道，与自身大道互补的先天灵宝。
如若不然，大道相背，想要以自身大道將三尸承载的道融会贯通，可不是一般的困难。
还有，有人拿巫妖量劫过后，除了天道六圣与后土功德证道外，无人能以斩三尸大法证道混元大罗，来证明斩三尸之法有问题。
但仔细想想，这也没问题！
洪荒世界哪个先天神圣，敢说自身跟脚悟性超过鸿钧、罗睺、杨眉？就算三清都不敢说，最多与之持平。
鸿钧拥有悟道至宝造化玉碟、开天至宝盘古幡，还有海量先天灵宝，气运福源极为深厚。
但就算如此，他先在凶兽量劫，作为主力之一斩杀了兽皇神逆，获得大功德大气运，后又在龙汉量劫道魔之爭中获胜，得无量气运，歷经两个量劫，才证道成圣。（应该在证道成圣之前证道混元大罗金仙了，也有可能因为西方地脉被毁无法证道混元大罗。）
而洪荒世界没有证道成圣的大神通者呢？
除了紫霄宫讲道为他们扫清了道途上大部分障碍，让他们在短时间內高歌猛进外，他们哪个方面能与鸿钧比擬？
紫霄宫讲道能否將鸿钧拥有造化玉碟的优势抵消还犹未可知，他们既没有天道地道给开掛，也没有大功德、大气运，凭什么在一两个量劫內证道？
而且巫妖之后、封神之后洪荒天地越发落寂，环境越发恶劣，还没有功德气运相助，他们想要证道混元大罗金仙自然更加困难。
……
也正因为如此，他才不以为然，不怀疑这一切都是鸿钧的阴谋算计，才有爭夺天道圣位之意。
至於鸿钧合道之后，为何洪荒世界越发衰落？这其中是否有什么阴谋？他也不清楚。
只能且行且看，不偏听偏信，不以有色眼镜看待鸿钧。
当然了，害人之心不可有，防人之心不可无！他自然也不会因为感觉並非鸿钧阴谋算计，就毫无保留相信他！
万一鸿钧真的脑抽了呢！
在心中遐思了一会儿，元衍將全部心神沉浸到推演中，推演斩三尸大法，推演契合他的修出独立道身的法门。
到了他这等修为境界，想要推演创造一门无上秘法，最难的不再是如何创造，而是思路与方向。
元衍看过诸多洪荒小说，自然对斩三尸大法的思路与方向有极深了解。
虽然其中有不少是错误的，但却也有一些內容，对他有极大帮助。
很快，不到十个元会，元衍便推演出了简易版斩三尸大法，也由此对鸿钧版斩三尸大法有了新的猜测。
鸿钧版斩三尸大法，应该不仅要明悟自身善、恶、执三念，还要看透，才能顺利斩出。
如此每斩出一尸，心境修为才能大涨，在大罗金仙巔峰斩三尸，才可以打破瓶颈突破准圣。
但执念之所以是执念，便是心中难以捨弃看透的，若是容易捨弃看透，那还叫执念吗？
因此善恶易斩，执念难斩。
而他的简易版斩三尸大法，只管明悟自身善恶执所在，不需要看透。
虽然要斩出三尸身，没有了修为限制，也更容易斩出，但也因此没有了心境修为上的突破，仅仅只能拥有独立的三尸道身。
此外，鸿钧版斩三尸，明悟並看透善恶执后，將之寄託先天灵宝、先天灵根可以瞬间斩出三尸道身。
但他的简易版不可以，明悟自身善恶执三念並斩出，將之寄託先天灵宝或先天灵根后，要慢慢自行修出先天真灵、先天元神，修炼到一定程度才能化出道身。
斩三尸大法，可斩出善、恶、执三念，寄託先天灵宝、先天灵根或先天灵物，化出三具独立道身。
这三具道身既可自行悟道修行，也可隨同斗法，而且三尸合一后能证道混元大罗。
若是他能明悟斩三尸大法奥妙，或许可以推演出契合自身的修出独立道身的法门，让真身主修阴阳大道，三个道身分別主修轮迴大道、世界大道、心灵大道，达成心中所愿。
至於说，许多洪荒小说中，鸿钧都是大反派，阴谋利用量劫削弱洪荒，欲要吞噬洪荒成就自身。
斩三尸之法有极大缺陷，三尸寄託之宝，需要同根同源才能三尸合一，才有机会证道混元大罗，这是鸿钧算计洪荒世界先天神圣的一环。
他对此表示怀疑！
这倒不是元衍相信鸿钧的人品，认为他不会这样丧心病狂。
而是这个洪荒不一般，不对劲！
大罗金仙收束过去现在未来，只要过去现在未来还有一丝痕跡存在，就不算彻底陨落，就终有復活归来的一天。
大罗金仙如此，更何况盘古？
洪荒世界本身就是盘古存在的最有力痕跡，且不说盘古是否真的陨落了，就算他真的陨落了，他也终有復活归来的一天。
盘古是何人？半步大道级別无上强者，欲要证得大道，一个人砍了三千混沌神魔的绝世猛人。
鸿钧是吃了多少假酒，才敢阴谋削弱吞噬洪荒，成就自身？就算他真的想要这样做，也要考虑考虑，自己能不能抗住开天一斧。
还有，鸿钧、罗睺、杨眉、阴阳、乾坤等大神通者，也並非如许多洪荒小说写的那般，是混沌神魔转世。
他们或许与混沌神魔有关，是混沌神魔残躯结合洪荒世界不同本源所化，但绝对不可能是混沌神魔转世。
因为大罗金仙一证永证，大罗之上更是如此。
若是他们是混沌神魔转世，那完全可以在短时间內几级跳，根本不会被卡在混元金仙圆满，早就证道混元大罗，甚至是突破更高境界了。
至於斩三尸之法有极大缺陷，三尸寄託之宝需要同根同源才能合一，才能突破混元大罗。
他稍微推演过后，发现这些缺陷根本不存在。
大道无所不包，无所不容，虽然他没有修炼过斩三尸之法，但最后一步三尸合一，他却有一些推测。
应该是以自身之道，去融匯三尸承载蕴含的道，若是能够融会贯通，让自身大道蜕变升华，自然能將三尸合一，而若是不能，那就没什么好说的了，人不行就不要怪路不平。
因此斩三尸之法，与其说需要同根同源的先天灵宝，不如说需要契合自身大道，与自身大道互补的先天灵宝。
如若不然，大道相背，想要以自身大道將三尸承载的道融会贯通，可不是一般的困难。
还有，有人拿巫妖量劫过后，除了天道六圣与后土功德证道外，无人能以斩三尸大法证道混元大罗，来证明斩三尸之法有问题。
但仔细想想，这也没问题！
洪荒世界哪个先天神圣，敢说自身跟脚悟性超过鸿钧、罗睺、杨眉？就算三清都不敢说，最多与之持平。
鸿钧拥有悟道至宝造化玉碟、开天至宝盘古幡，还有海量先天灵宝，气运福源极为深厚。
但就算如此，他先在凶兽量劫，作为主力之一斩杀了兽皇神逆，获得大功德大气运，后又在龙汉量劫道魔之爭中获胜，得无量气运，歷经两个量劫，才证道成圣。（应该在证道成圣之前证道混元大罗金仙了，也有可能因为西方地脉被毁无法证道混元大罗。）
而洪荒世界没有证道成圣的大神通者呢？
除了紫霄宫讲道为他们扫清了道途上大部分障碍，让他们在短时间內高歌猛进外，他们哪个方面能与鸿钧比擬？
紫霄宫讲道能否將鸿钧拥有造化玉碟的优势抵消还犹未可知，他们既没有天道地道给开掛，也没有大功德、大气运，凭什么在一两个量劫內证道？
而且巫妖之后、封神之后洪荒天地越发落寂，环境越发恶劣，还没有功德气运相助，他们想要证道混元大罗金仙自然更加困难。
……
也正因为如此，他才不以为然，不怀疑这一切都是鸿钧的阴谋算计，才有爭夺天道圣位之意。
至於鸿钧合道之后，为何洪荒世界越发衰落？这其中是否有什么阴谋？他也不清楚。
只能且行且看，不偏听偏信，不以有色眼镜看待鸿钧。
当然了，害人之心不可有，防人之心不可无！他自然也不会因为感觉並非鸿钧阴谋算计，就毫无保留相信他！
万一鸿钧真的脑抽了呢！
在心中遐思了一会儿，元衍將全部心神沉浸到推演中，推演斩三尸大法，推演契合他的修出独立道身的法门。
到了他这等修为境界，想要推演创造一门无上秘法，最难的不再是如何创造，而是思路与方向。
元衍看过诸多洪荒小说，自然对斩三尸大法的思路与方向有极深了解。
虽然其中有不少是错误的，但却也有一些內容，对他有极大帮助。
很快，不到十个元会，元衍便推演出了简易版斩三尸大法，也由此对鸿钧版斩三尸大法有了新的猜测。
鸿钧版斩三尸大法，应该不仅要明悟自身善、恶、执三念，还要看透，才能顺利斩出。
如此每斩出一尸，心境修为才能大涨，在大罗金仙巔峰斩三尸，才可以打破瓶颈突破准圣。
但执念之所以是执念，便是心中难以捨弃看透的，若是容易捨弃看透，那还叫执念吗？
因此善恶易斩，执念难斩。
而他的简易版斩三尸大法，只管明悟自身善恶执所在，不需要看透。
虽然要斩出三尸身，没有了修为限制，也更容易斩出，但也因此没有了心境修为上的突破，仅仅只能拥有独立的三尸道身。
此外，鸿钧版斩三尸，明悟並看透善恶执后，將之寄託先天灵宝、先天灵根可以瞬间斩出三尸道身。
但他的简易版不可以，明悟自身善恶执三念並斩出，將之寄託先天灵宝或先天灵根后，要慢慢自行修出先天真灵、先天元神，修炼到一定程度才能化出道身。