第379章 舍卫国见闻
观音菩萨离了灵山，化作一个衣衫襤褸的老妇人，拄著竹杖，挎著破篮，走在舍卫国的街道上。
她本可以驾云而行，却偏要一步一步地走，想用这双褪去佛光的眼睛，看看这人间的真实模样。
舍卫国，佛城，灵山脚下，首善之地。
这是世人对这座城的称呼。
经书上说，这里的人们晨昏礼佛，四时诵经，路不拾遗，夜不闭户。
观音也曾多次在云端俯瞰，见城中寺庙林立，梵音裊裊，香火鼎盛，信眾如织，便以为这里当是人间净土，眾生皆在佛法沐浴中安乐祥和。
可当她真正走进这座城，才发现，云端看到的，不过是这座城最光鲜的一层皮。
脚下的青石板路被磨得光滑如镜，却有一道深深的沟壑，那是无数人跪拜时膝盖磨出的痕跡。
街道两旁店铺林立，门口站著穿著整洁的伙计，见老妇人走过来，便皱著眉挥手驱赶，像赶一只脏兮兮的野猫。
观音走在街上，没有人多看她一眼。
偶尔有人目光扫过来，也是嫌恶的、鄙夷的，竟无一人眼中带著怜悯或仁慈。
她在一个墙角坐下，將破篮放在膝上，看著来来往往的行人。
一个肥头大耳的僧侣从她面前走过，身披金线袈裟，腰间掛著沉甸甸的佛珠，足蹬云履，身后跟著四五个小沙弥，捧著经书、香炉、供品。
街上的人见了，纷纷让到两侧，弯腰低头，双手合十，恭恭敬敬地喊一声法师。
那僧侣昂著头，目不斜视，像是没看见这些人，大步流星地走了过去。
他身后的一个小沙弥，嫌一个妇人弯腰不够低，抬手推了她一把，那妇人踉蹌几步，差点摔倒，却不敢出声，只是低著头，默默地站稳了。
观音看著这一幕，心中微微发堵。
她继续观察。
又有一队贵族骑马而过，为首的男子衣著华贵，腰佩宝玉，骑著高头大马，马蹄踏在青石板上，噠噠作响。
前面有僕人开道，举著旗帜，喊著避让避让。
街上的百姓纷纷躲进巷子，来不及躲的，便贴著墙根站好，低头不敢看。
一个卖水果的小贩收摊不及，被马蹄踢翻了果筐，果子滚了一地，他慌忙跪在地上捡，那贵族连看都没看一眼，策马扬长而去。
小贩捡起果子，有的摔烂了，却也捨不得扔，吹了吹灰，放进筐里，明明有满腔的怒火，却不敢骂上一句。
观音走过去，捡起一个掉落的果子递过去。
那小贩见是个脏兮兮的老婆子，甚至都未曾道上一声谢。
观音在城中走了数天，见到了更多的景象。
她见到一个年轻的妇人，跪在寺庙的大殿中，对著佛像磕了三百个头，磕得额头红肿，嘴里不停地念著，愿我夫郎平安，愿我儿健康，愿我来世富贵。
出了寺门，却因为一个乞丐挡了她的路，便一脚踢开，骂了一句晦气。
她见到一个商人，在佛前捐了一大笔香油钱，方丈亲自出来迎接，请他到方丈室喝茶，称他为善人。
出了寺门，他却因为一个伙计少算了一文钱，当眾扇了那伙计两个耳光，扣了他半个月的工钱。
她见到一群信眾围在一起，听一个老僧讲经。老僧讲的是眾生平等，讲的是慈悲为怀，讲的是普度眾生。
信眾们听得热泪盈眶，口中念著阿弥陀佛，可散场后，他们看到路边一个衣衫襤褸的老人，便捂著鼻子绕道走了，没有一个人停下脚步，没有一个人给他一碗水、一块饼。
她见到一个贫苦的农人，家里孩子病了，没钱请大夫，便去寺庙求佛。
他在佛前跪了一整夜，磕了几百个头，把仅有的几个铜板都捐了香火。
第二天，孩子病死了。
他抱著孩子的尸体，坐在寺庙门口，哭著问佛：“我日夜诵经，晨昏礼佛，把所有的钱都捐了，你为什么还是不保佑我的孩子？”
没有人回答他。
一个僧侣走出来，皱著眉说：“滚开！別在这里哭，衝撞了佛祖。”
“你孩子死了，是他上辈子造的孽，你多诵经，多行善，下辈子他就能投个好胎。”
农人抱著孩子，失魂落魄的离去。
观音跟在他身后，走出很远，看著他的背影消失在暮色中。
她似有千言万语堵在心间，却不知该如何开口。
她能说什么？
说我来超度你的孩子？可孩子已经死了，超度又有何用？说我来帮你？可她帮得了一个，帮不了十个、百个、千个。
她此刻在真正有所悟，那些经书上写的，那些法会上讲的，那些高高在上的佛陀、菩萨、僧侣们口口声声掛在嘴边的慈悲、普度、平等，在这座佛城里，像一层薄薄的糖衣，裹在苦药外面，可里面的苦，还是苦。
她还见到更不堪的事。
一个奴隶，因为不小心碰到了一个贵族子弟的衣角，便被那贵族子弟的隨从按在地上，用鞭子抽了二十下，抽得皮开肉绽，血肉模糊。
围观的人很多，没有一个人站出来阻止，甚至没有一个人露出不忍的神色。
一个老妇人小声说：“这奴隶上辈子造了孽，这辈子活该受罚。”
旁边的人纷纷点头，说就是就是。
观音认出那个老妇人，就是昨日她在寺门口见过的，那个跪在佛前磕了几百个头、哭得死去活来的妇人。
云昭的话再次在耳边迴荡。
“那些大乘佛法，不过是待价而沽的货物。”
她现在终於明白，这句话是什么意思了。
这里的佛法，不是用来救人的，是用来麻痹人的。
它告诉穷人，你穷，是因为你上辈子造了孽，这辈子要忍，要多行善，来世就能富贵。
它告诉富人，你富，是因为你上辈子积了德，这辈子要继续积德，来世就能更富。
它告诉奴隶，你是奴隶，是上辈子的罪孽，要认命，要听话，来世就能翻身。
它告诉奴隶主，你是主人，是上辈子的福报，要珍惜，要行善，来世就能当更大的主人。
它让被压迫者安心被压迫，让压迫者安心压迫，让所有人都心安理得地待在自己该待的位置上，不要反抗，不要嫉妒，不要愤怒，只需要念佛、诵经、磕头、捐钱。
然后，下辈子，一切都会好起来的。
可这辈子呢？这辈子就不算了吗？
观音走到城外，在一棵老槐树下坐下，望著远处灵山上那金碧辉煌的寺庙，只觉得昔日的繁华今日却无比的刺眼。
山风吹过，吹动她灰白的头髮，吹动她破旧的衣衫。
那座她待了无数年的灵山，此时此刻竟变得陌生了。
不，不是灵山变了，是她变了。
她低下头，看著自己这双苍老、乾瘦、布满皱纹的手。
这双手捧过净瓶，洒过甘露，结过无数手印，也接受过无数信徒的跪拜。
可这双手，从来没有握过锄头，从来没有洗过衣裳，从来没有给饿肚子的孩子餵过一口饭。
她活的太乾净了，像一尊真正的泥塑菩萨，高高在上，不沾尘埃。
可菩萨不沾尘埃，又怎么知道尘埃里的眾生，在过什么样的日子？
她又想起云昭说的那句话。
“迷时师度，悟了自度。”
她站起身，拍了拍衣袍上的灰尘，將破篮挎在臂弯里，拄著竹杖，沿著官道，一步一步地往前走。
她要继续走，走得更远，走到那些她从未去过的地方，看看那些从未听过佛法、从未拜过菩萨、从未念过一声佛號的眾生，过的是什么日子。
远处的灵山，在暮色中渐渐模糊，化作一道淡淡的影子。
她回过头，看了一眼，便不再回头了。
她本可以驾云而行，却偏要一步一步地走，想用这双褪去佛光的眼睛，看看这人间的真实模样。
舍卫国，佛城，灵山脚下，首善之地。
这是世人对这座城的称呼。
经书上说，这里的人们晨昏礼佛，四时诵经，路不拾遗，夜不闭户。
观音也曾多次在云端俯瞰，见城中寺庙林立，梵音裊裊，香火鼎盛，信眾如织，便以为这里当是人间净土，眾生皆在佛法沐浴中安乐祥和。
可当她真正走进这座城，才发现，云端看到的，不过是这座城最光鲜的一层皮。
脚下的青石板路被磨得光滑如镜，却有一道深深的沟壑，那是无数人跪拜时膝盖磨出的痕跡。
街道两旁店铺林立，门口站著穿著整洁的伙计，见老妇人走过来，便皱著眉挥手驱赶，像赶一只脏兮兮的野猫。
观音走在街上，没有人多看她一眼。
偶尔有人目光扫过来，也是嫌恶的、鄙夷的，竟无一人眼中带著怜悯或仁慈。
她在一个墙角坐下，將破篮放在膝上，看著来来往往的行人。
一个肥头大耳的僧侣从她面前走过，身披金线袈裟，腰间掛著沉甸甸的佛珠，足蹬云履，身后跟著四五个小沙弥，捧著经书、香炉、供品。
街上的人见了，纷纷让到两侧，弯腰低头，双手合十，恭恭敬敬地喊一声法师。
那僧侣昂著头，目不斜视，像是没看见这些人，大步流星地走了过去。
他身后的一个小沙弥，嫌一个妇人弯腰不够低，抬手推了她一把，那妇人踉蹌几步，差点摔倒，却不敢出声，只是低著头，默默地站稳了。
观音看著这一幕，心中微微发堵。
她继续观察。
又有一队贵族骑马而过，为首的男子衣著华贵，腰佩宝玉，骑著高头大马，马蹄踏在青石板上，噠噠作响。
前面有僕人开道，举著旗帜，喊著避让避让。
街上的百姓纷纷躲进巷子，来不及躲的，便贴著墙根站好，低头不敢看。
一个卖水果的小贩收摊不及，被马蹄踢翻了果筐，果子滚了一地，他慌忙跪在地上捡，那贵族连看都没看一眼，策马扬长而去。
小贩捡起果子，有的摔烂了，却也捨不得扔，吹了吹灰，放进筐里，明明有满腔的怒火，却不敢骂上一句。
观音走过去，捡起一个掉落的果子递过去。
那小贩见是个脏兮兮的老婆子，甚至都未曾道上一声谢。
观音在城中走了数天，见到了更多的景象。
她见到一个年轻的妇人，跪在寺庙的大殿中，对著佛像磕了三百个头，磕得额头红肿，嘴里不停地念著，愿我夫郎平安，愿我儿健康，愿我来世富贵。
出了寺门，却因为一个乞丐挡了她的路，便一脚踢开，骂了一句晦气。
她见到一个商人，在佛前捐了一大笔香油钱，方丈亲自出来迎接，请他到方丈室喝茶，称他为善人。
出了寺门，他却因为一个伙计少算了一文钱，当眾扇了那伙计两个耳光，扣了他半个月的工钱。
她见到一群信眾围在一起，听一个老僧讲经。老僧讲的是眾生平等，讲的是慈悲为怀，讲的是普度眾生。
信眾们听得热泪盈眶，口中念著阿弥陀佛，可散场后，他们看到路边一个衣衫襤褸的老人，便捂著鼻子绕道走了，没有一个人停下脚步，没有一个人给他一碗水、一块饼。
她见到一个贫苦的农人，家里孩子病了，没钱请大夫，便去寺庙求佛。
他在佛前跪了一整夜，磕了几百个头，把仅有的几个铜板都捐了香火。
第二天，孩子病死了。
他抱著孩子的尸体，坐在寺庙门口，哭著问佛：“我日夜诵经，晨昏礼佛，把所有的钱都捐了，你为什么还是不保佑我的孩子？”
没有人回答他。
一个僧侣走出来，皱著眉说：“滚开！別在这里哭，衝撞了佛祖。”
“你孩子死了，是他上辈子造的孽，你多诵经，多行善，下辈子他就能投个好胎。”
农人抱著孩子，失魂落魄的离去。
观音跟在他身后，走出很远，看著他的背影消失在暮色中。
她似有千言万语堵在心间，却不知该如何开口。
她能说什么？
说我来超度你的孩子？可孩子已经死了，超度又有何用？说我来帮你？可她帮得了一个，帮不了十个、百个、千个。
她此刻在真正有所悟，那些经书上写的，那些法会上讲的，那些高高在上的佛陀、菩萨、僧侣们口口声声掛在嘴边的慈悲、普度、平等，在这座佛城里，像一层薄薄的糖衣，裹在苦药外面，可里面的苦，还是苦。
她还见到更不堪的事。
一个奴隶，因为不小心碰到了一个贵族子弟的衣角，便被那贵族子弟的隨从按在地上，用鞭子抽了二十下，抽得皮开肉绽，血肉模糊。
围观的人很多，没有一个人站出来阻止，甚至没有一个人露出不忍的神色。
一个老妇人小声说：“这奴隶上辈子造了孽，这辈子活该受罚。”
旁边的人纷纷点头，说就是就是。
观音认出那个老妇人，就是昨日她在寺门口见过的，那个跪在佛前磕了几百个头、哭得死去活来的妇人。
云昭的话再次在耳边迴荡。
“那些大乘佛法，不过是待价而沽的货物。”
她现在终於明白，这句话是什么意思了。
这里的佛法，不是用来救人的，是用来麻痹人的。
它告诉穷人，你穷，是因为你上辈子造了孽，这辈子要忍，要多行善，来世就能富贵。
它告诉富人，你富，是因为你上辈子积了德，这辈子要继续积德，来世就能更富。
它告诉奴隶，你是奴隶，是上辈子的罪孽，要认命，要听话，来世就能翻身。
它告诉奴隶主，你是主人，是上辈子的福报，要珍惜，要行善，来世就能当更大的主人。
它让被压迫者安心被压迫，让压迫者安心压迫，让所有人都心安理得地待在自己该待的位置上，不要反抗，不要嫉妒，不要愤怒，只需要念佛、诵经、磕头、捐钱。
然后，下辈子，一切都会好起来的。
可这辈子呢？这辈子就不算了吗？
观音走到城外，在一棵老槐树下坐下，望著远处灵山上那金碧辉煌的寺庙，只觉得昔日的繁华今日却无比的刺眼。
山风吹过，吹动她灰白的头髮，吹动她破旧的衣衫。
那座她待了无数年的灵山，此时此刻竟变得陌生了。
不，不是灵山变了，是她变了。
她低下头，看著自己这双苍老、乾瘦、布满皱纹的手。
这双手捧过净瓶，洒过甘露，结过无数手印，也接受过无数信徒的跪拜。
可这双手，从来没有握过锄头，从来没有洗过衣裳，从来没有给饿肚子的孩子餵过一口饭。
她活的太乾净了，像一尊真正的泥塑菩萨，高高在上，不沾尘埃。
可菩萨不沾尘埃，又怎么知道尘埃里的眾生，在过什么样的日子？
她又想起云昭说的那句话。
“迷时师度，悟了自度。”
她站起身，拍了拍衣袍上的灰尘，將破篮挎在臂弯里，拄著竹杖，沿著官道，一步一步地往前走。
她要继续走，走得更远，走到那些她从未去过的地方，看看那些从未听过佛法、从未拜过菩萨、从未念过一声佛號的眾生，过的是什么日子。
远处的灵山，在暮色中渐渐模糊，化作一道淡淡的影子。
她回过头，看了一眼，便不再回头了。